၂၀၀၈/ခြေဥ ရေးဆွဲခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်များ စာရင်း

၂၀၀၈/ခြေဥ ရေးဆွဲခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်များ စာရင်း
➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿

၁။ဦးအောင်တိုး B.A,B.L တရားသူကြီးချုပ်
၂။ဦးအေးမောင် B.A,B.L ရှေ့နေချုပ်
၃။ဦးသောင်းညွန့် B.Sc ,BL
၄။ဗိုလ်မှူးချုပ် ကျော်ဆန်း
၅။ဗိုလ်ချုပ် ခင်အောင်မြင့်
၆။ဗိုလ်ချုပ်စိုးမောင် H.G.P,M.A
၇။ဒေါက်တာ သန်းညွန့်P.HD Cambridge
၈။ဒေါက်တာ ထွန်းရှင် M.A Landon ,LL.D
Belgium FRGS London
၉။ဦးထွန်းထွန်းဦး LL.B,M.A
၁၀။ဦးသိန်းစိုး RL
၁၁။ဦးထွန်းထွန်းဦး LL.B
၁၂။ဒေါက်တာ တင်အောင်အေးLLM.LLD Germany
၁၃။ဦးတင်အေး BA HGPRL
၁၄။ဒေါက်တာ ခင်မောင်ညွန့်PHD Landon
၁၅။ဦးထွန်းအောင်ချိန် BA MA His USA
၁၆။ဒေါက်တာမောင်မောင်ဝင့်
MBBS MRCP UK ပါချုပ် ဆေးတက္ကသိုလ်
၁၇။ဦးကျော်မြင့်ဦး BSC MSC UNDP ပါချုပ်ငြိမ်း
၁၈။ဦးမြတ်သူ တက္ကသိုလ်မြတ်သူ LLP HGP
၁၉။ဒေါက်တာစိုးရင် PHD Italy ပါချုပ်ငြိမ်း
၂၀။ဦးလေးမြင့် M.A( Philo), HGP, RL
၂၁။ဒေါက်တာ မျိုးသန့်တင် PHD London
၂၂။ဒေါက်တာမြင့်သိန်း PHD USA
၂၃။ဒေါက်တာသာလှရွှေ
MBBS DPTM DCMT UK ပါချုပ် ငြိမ်း ဆေး ၂
၂၄။ဒေါက်တာ နီလာသိန်း PHD Singapore ပါချုပ်
၂၅။ဦးတီခွန်မြတ် LL.B
၂၆။ဒေါက်တာခင်ဇော် PHD Moscow
၂၇။ဦးသန်းကျော် LL.B
၂၈။ဒေါက်တာတင်မေထွန်း PHD Myanmar
၂၉။ဒေါက်တာ ခင်မာရီ PHD Myanmar
၃၀။ဦးစံလွင် ညွှန်ချုပ်ငြိမ်း
၃၁။ဒေါက်တာခင်ဖုန်းမြင့်ကြူ
PHDCivil Law family Law
၃၂။ဦးထွန်းအောင် LLB
၃၃။ဒေါ်မေရီမီနန် LLB
၃၄။ဦးစိုင်းမောင်ရီ B Com HGP
၃၅။N ဇော်နော် LLB
၃၆။ဦးဆင်ရမ် LLB
၃၇။ဦးတိုးရယ် LLB
၃၈။ဦးစောအောင်ကျော်မင်း LLB
၃၉။ဦးဟောက်ခန့်မှန် LLB
၄၀။ဦးရှီသီး BSC BED
၄၁။ဦးညွန့်တင် HGP
၄၂။ဦးသာလှ LLB
၄၃။ဦးစိုက်းခမ်းမှတ် HGP
၄၄ဦးညွှန့်မောင် BA Zoo
၄၅။ဦးဆိုင်းပေါင်းနပ်HGP
၄၆။ဦးပီတာသောင်းစိန် LLB DC SC
၄၇။ဦးစတီဗင် HGP
၄၈။ဦးစိုင်းကျော်ဇံ LLB DCSc
၄၉။ဦးညီနပ် DS Phy:
၅၀။ဦးစိုင်းတက်ဆိုင် LLB
၅၁။ဦးခွန်ဆန်းရွှေ LLB
၅၂။ဦးငွေစိုး LLB
၅၃။ဒေါက်တာသောင်းမြင့် MBBS MSC
၅၄။ဦးဝင်းကို LLB LLM

#အထက်ပါပုဂ္ဂိုလ်များသည်
၂၀၀၈/ခြေဥကို ရေးဆွဲခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်များ ဖြစ်သည်
က​လေကဝသူငယ် နှပ်စား
တစ်ယောက်မှမပါ...

credit.
#မှတ်ချက်/ဥပဒေနှင့်အညီ ပြင်ဆင်ခွင့်ရှိသော
အရာများသာ ပြင်ဆင်ခွင့်ရှိသည်"

.

ရခိုင်လူမျိုုး ပေါ်ပေါက်လာပုံ"

"
***************************
ရခိုင်လူမျိုးတို့ သည် ၎င်းတို့၏ ဇာတိနေရပ်ဖြစ်သော နတ်မြစ်ဝမှ မော်တင်စွန်း (ယခု ဧရာဝတီတိုင်း) အထိ
ရှည်လျားသည့် ရခိုင်ကမ်းမြောင် ဒေသ တစ်လျှောက်တွင်နေထိုင်ကြသည်။ ရခိုင်ကမ်းမြောင်ဒေသ သို့မဟုတ် ရခိုင်ပြည် သည် ခေတ်အဆက်ဆက် ရခိုင်ဘုရင်များ အုပ်စိုးရာ သီးခြား လွတ်လပ်သည့် တိုင်းပြည် ဖြစ်ခဲ့၏။ ရခိုင်ဘုရင်များ လက်ထက်တွင် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံ၊ စစ်တကောင်းဒေသ နှင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံ တြိပူရ ဒေသတို့သည် ရခိုင်ပြည်၏ လက်အောက်ခံ ဖြစ်ခဲ့သဖြင့် ထိုစဉ်ကလကပင် ရခိုင်လူမျိုးအချို့သည် အုပ်ချုပ်သူ လူတန်းစားအဖြစ် ဘင်္ဂလားဒေသနှင့် တြိပူရဒေသတို့ တွင်လည်း အစဉ်အဆက် နေထိုင်ခဲ့ကြပြီး ယနေ့ထက်တိုင် နေထိုင်ကြဆဲလည်း ဖြစ်သည်။ မြန်မာ့လူဦးရေ၏ လေးရာခိုင်နှုန်းနှင့် အထက်သည် ရခ်ိုင်လူမျိုးတို့ဖြစ်သည်။

နောက်ခံ သမိုင်းကြောင်းနှင့် ပေါ်ပေါက်လာပုံ

ရခ်ိုင်ဆိုသော စကားသည် ပါဠိ စကားမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ရက္ခိတ (အမျိုးကို စောင့်ရှောက်သူ) ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။

ပျူ နှင့်အနွယ်တူ ကမ်းယံ လူမျိုးများ မြန်မာနိုင်ငံဧရာဝတီမြစ်ဝှမ်း ဒေသဘက် သို့ဝင်ရောက်သည့် အချိန်ကာလ လောက်မှာပင် အနောက်တိဗက်အနွယ်ဝင် အခြား လူမျိုးစုများသည်လည်း ရခိုင်ကမ်းရိုးတန်း ဒေသများသို့့အိန္ဒိယနိုင်ငံ အရှေ့ပိုင်းဒေသ များဘက်မှ ဝင်ရောက်လာကြသည်။ ရခိုင်ကမ်းရိုးတန်းဒေသနှင့် သက်ဆိုင်သည့် သမိုင်းများကို လေ့လာသည့် အခါ ရှေးအကျဆုံး မင်းဆက်များနှင့် တိုင်းပြည် နယ်ပယ်များသည် စစ်တွေပတ်ဝန်းကျင် ဒေသတဝိုက်လောက်တွင် အခြေခံသည်ကို အများဆုံးတွေ့ရှိရသည်။

ရခိုင်ကမ်းရိုးတန်းတောင်ပိုင်း ဒေသများ သို့ဝင်ရောက် ခြေချသည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများမှာ ပျူနှင့် အနွယ်တူကမ်းယံ လူမျိုးများ သည် ဧရာဝတီမြစ်ဝှမ်း အရပ်ဒေသများမှတဆင့် ဝင်ရောက် လာဖွယ်ရာရှိသည်။ ရခိုင်ရာဇဝင်ဟောင်းများ၌ ရေးသား ဖေါ်ပြထားသည်မှာ ဗုဒ္ဓပွင့်တော် မမူမှီ လွန်ခဲ့သည့်နှစ် ပေါင်း ၅၀၀၀ ကျော်လောက်မှ စ၍ဓညဝတီ ကို တည်ထောင်သည့် မာရယု မင်းဆက် ၅၄ ဆက်မျှ စိုးစံခဲ့ကြောင်း ဒုတိယအကြိမ် ဓညဝတီကိုတည်ထောင်သည့်ကံရာဇာကြီး မင်းဆက် ၂၉ ဆက်မြောက် စန္ဒသူရိယမင်းသည် ဗုဒ္ဓနှင့် ခေတ်ပြိုင်ဖြစ်ပြီး မဟာမုနိရုပ်ပွားတော်ကို သွန်းလုပ်ခဲ့ကြောင်း ရေးသား ဖေါ်ပြကြသည်။

ရခိုင်ကမ်း ရိုးတန်းဒေသတဝိုက်တွင် တွေ့ရှိရသည့် သမိုင်းဝင်ထောက်အထားများအရ ပုဂံပြည် မတိုင်မှီ ရာစု နှစ်များစွာကပင် တိုင်းပြည် မင်းဆက်များ ထူထောင်ပြီးစီးကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။ အထူးသဖြင့် ဓညဝတီ၊ ဝေသာလီနှင့် လောင်းကြက် ပြည်များသည် သူ့ခေတ်နှင့် သူ့အခါ ထင်ရှားကြီးကျယ် သည့် တိုင်းပြည် များဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ မြောက်ဦးခေတ် ရောက်သောအခါ ရခိုင်ဘုရင်များသည် ရခိုင်ကမ်းရိုးတန်းဒေသတ ခုလုံးကိုစည်းလုံး သိမ်းသွင်းနိုင်ခဲ့ရုံမျှမက၊ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံ၊ စစ်တကောင်းဒေနှင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံ တြိပူရ ဒေသများကိုပါ နှစ်ပေါင်း ရာနှင့်ချီ၍ သိမ်းပိုက်ထားနိုင်ခဲ့ကြသည်။ မြန်မာတနိုင်ငံလုံး ကို စတင်စည်းရုံးခဲ့သည့် ပုဂံမင်းဆက်ဘုရင်များသည်လည်းကောင်း၊ ဒုတိယ မြန်မာနိုင်ငံကို ထူထောင်သည့် ဘုရင့်နောင်သည်လည်းကောင်း၊ တတိယမြန်မာနိုင်ငံကို စည်းလုံးတည်ထောင်သည့် အလောင်းဘုရားသည် လည်းကောင်း ရခိုင်ပြည်ကို မြန်မာနိုင်ငံ၏ နယ်ပယ် တစ်ခု အဖြစ်သို့ မသိမ်းသွင်းနိုင်ခဲ့ကြချေ။ ီရခိုင်သည် ၁၈၇၄ ရောက်မှသာ ဘိုးတော်ဗဒုံမင်းလက်အောက်သို့ ကျရောက်ခဲ့ပြီး၊ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ပါဝင်လာခဲ့သည်

ဘာသာရေး
ရခိုင်များသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကိုးကွယ်သူများဖြစ်ကြသည်။ ရှေးအစဉ်အဆက်ကတည်းက ဘာသာရေးကို ရိုသေကိုင်းရှိုင်း ကြသည်။ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဓလေ့ထုံးစံ

ရခိုင်လူမျိုးတို့ သည် ရခိုင်ဘာသာစကားနှင့် မြန်မာဘာသာစကားကို အများဆုံး အသုံးပြုကြသည်။ ရခိုင်ဘာသာစကားနှင့် မြန်မာ ဘာသာစကားသည် အတော်များများတူပြီး ရ-သံ /r/ နှင့် ယ-သံ /j/ ထွက်ကွာသည်။ ရခိုင်စာပေ အရေးအသားနှင့် မြန်မာစာပေး အရေး အသားသည် ဆင်တူသည်။ ရခိုင်လူမျိုးတို့သည် များသောအားဖြင့် ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကို ကိုးကွယ်ကြသည်။ သူတို့သည် အရှေ့တောင်အာရှ၏ ပထမဦးဆုံးသော ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုးကွယ်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ရခိုင်ယဉ်ကျေးမှုသည် ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ အခြေခံထား၍ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ရခိုင်လူမျိုးတို့၏ စာပေ၊ ဂီတ နှင့် အနုသုခုမပညာရပ်တို့သည် ဘာသာရေးကို အခြေခံပြီး တိုးတက်လာခဲ့သည်။ ရခိုင်လူမျိုးတို့၏ ကျင် အားကစားနှင့် ရခိုင်ဆီမီးခွက်အကတို့သည်ထင်ရှားသည်။

ဝတ်စားဆင်ယင်မှု

ရခိုင်လူမျိုးများသည် မြန်မာန်ိုင်ငံ အနောက်မြောက်ပ်ိုင်းတွင် နေထိုင်ပြီး ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ကိုးကွယ်ယုံကြည် မှုတွင် အစဉ်အလာ ကြီးမားသည်။ ရခိုင်အမျိုးသားများသည် ပုဝါစကို နဖူးတွင် စည်းနှောင်ထားပြီး ရင်ဖုံး တိုက်ပုံကိုရိုးရာပုဆိုးနှင့်တွဲဖက်ဝတ်ဆင်ကြသည်။အမျိုးသမီးများသည်ဇာပုဝါကိုရင်စလွယ်သိုင်းပြီးကော် လာမဲ့ ရင်စေ့လက်ရှည်အင်္ကျီကို ရိုးရာလုံချည်နှင့် တွဲဖက်ဝတ်ဆင်သည်။ ၁၅ မှ ၁၈ ရာစု ရခိုင်မင်းဆက်များ၏ ဗိသုကာ လက်ရာများနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် သက်ဆိုင်သော အဆောက်အဦးများကို မြောက်ဦးမြ်ို့တွင်လေ့လာ နိုင်သည်။

စာပေ သမိုင်းကြောင်း

ရခိုင် စာပေသည် ဓညဝတီခေတ် (အေဒီ တစ်ရာစု) ခန့်ကပင် စတင် ထွန်းကားခဲ့ကြောင်း၊ အထောက်အထားတွေ့ရသည်။ ဓညဝတီ မြို့ဟောင်းအနီးမှ တောင်ပေါက်ကြီးကျောက်စာတွင် အသောကခေတ်က အသုံးပြုခဲ့သော ဗြဟ္မီအရေးအသားဖြင့် ရေးထိုးထားသည်ကိုတွေ့ရသည်။ ထို့ပြင် ဗြဟ္မီအက္ခရာ အရေးသား စာတန်းပါ ဗိုက်ပူဘုရား ကျောက်စာသည်လည်း ဓညဝတီခေတ် ရခိုင်စာပေ ထွန်းကားမှု၏ သက်သေ ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ဝေသာလီခေတ် (အေဒီ လေးရာစုမှ ဆယ်ရာစု) တွင် ရခိုင်စာပေ ထွန်းကားမှုသည် ကျယ်ပြန့်ခဲ့ပါသည်။ အေဒီ ခြောက်ရာစု ဂုပ္ပတ အက္ခရာ ဖြင့် ရေးထိုးထားသော ယေဓမ္မာ ရခိုင်ကျောက်စာများစွာကို ဤခေတ်တွင် တွေ့ရသည်။ ဝေသာလီခေတ်၏ အထင်ရှားဆုံး ကျောက်စာမှာ အေဒီ ၇၂၉ တွင် ရေးထိုးသော အာနန္ဒစန္ဒြမင်း ကျောက်စာဖြစ်သည်။ ထိုကျောက်စာတွင် ရခိုင် မင်းဆက်များကို ဂါထာ ၆၅ ဂါထာဖြင့် ရေးထိုးထားသည်။ ထိုသို့ မင်းစဉ်မင်းဆက်များကို အစအဆုံးမှတ်တမ်း တင်ထားသည့် ကျောက်စာမျိုးမှာ မြန်မာပြည်တွင်သာမက အိန္ဒိယပြည်တွင်ပါ အစောဆုံးဟု သိရသည်။ ဝေသာလီခေတ်တွင် ကျောက်စာများသာမက မော်ကွန်းလင်္ကာ၊ သျွှန်းလိုက်ရတု၊ စသည့် ရတုကဗျာများ ထွန်းကားခဲ့သည်။ အမတ်ကြီး မေဓပညာရေးသားသည့် မေဓပညာ မော်ကွန်းလင်္ကာမှာ ဝေသာလီခေတ် လက်ရာဟု ထင်ရှားသည်။ လေးမြို့ခေတ် (အေဒီ ၁၁ ရာစု ၁၅ ရာစု) တွင် ကျောက်စာအရေးအသားများများနှင့် အတူ ကဗျာစာပေများလည်း ထွန်းကားသည်။ ဗျည်း ၃၃ လုံးလင်္ကာမှာ လေးမြို့ခေတ်တွင် ပေါ်ထွန်းခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ မြန်မာစာပေတွင် ထင်ရှားသည့် လောကသာရပျို့ကို ရခိုင်သူမြတ်က လေးမြို့ခေတ်တွင် ရေးသားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ လေးမြို့ခေတ် ရခိုင် ကျောက်စာများအနက် ထင်ရှားသော ကျောက်စာများမှာ လောင်းကြက်တောင်မော် ကျောက်စာနှင့် မဟာထီး မီးကျောင်းရုပ် ကျောက်စာတို့ ဖြစ်သည်။ လောင်းကြက်တောင်မော် ကျောက်စာသည် အလျား ပေ ၃၀ ရှိပြီး မြန်မာပြည်တွင် အကြီးဆုံး ကျောက်စာ ဖြစ်သည်။ မြောက်ဦးခေတ်တွင် ရေးစပ်သီကုံးခဲ့သော ဘဒူမင်းညို၏ ရခိုင်မင်းသမီးဧချင်း၊ နန်းတွင်းမိညို၏ ကိုယ်ရည်သွေးရတုနှင့် စာဆို ဥက္ကာပျံ၏ ၁၂ လ ရာသီ ရတုတို့မှာ ကျော်ကြားသည်။

မြောက်ဦးခေတ် ရခိုင်စာဆိုတော် ဥက္ကာပျံ၏-

အောက်အာကာဗွီ၊ ဝါယောထွီ၍

ရီထက်ကားမြီ၊ မြီထက်လီနှင့်

ပထဝီဟု၊ ထူထု နှစ်သိန်း၊

လေးသောင်းကိန်းထက်၊ ရံသိန်းစကြာဝဠာ

ညီစွာဝန်းလည်၊ ကျောက်တိတည်ကား

ဟူသည့် မိုးဖွဲ့ရတုသည် ရခိုင်ဘာသာစကား၊ ရခိုင်သံ၊ ရခိုင်ကာရန် တို့ဖြင့် ရေးဖွဲ့ထားသည့် ရခိုင်စာပေ ၏ အကောင်းဆုံး သာဓက ပြယုဂ် ဖြစ်သည်။

ရခိုင်ခေတ်များ
* ဝါသုဒေဝညီနောင်တကျိပ်တို့တည်ထောင်သော ဒွါရာဝတီခေတ် )

* ပထမ ဝေသာလီခေတ် သက္ကရာဇ် ၅၃၁၆ မှ ၃၃၂၅ BCE အထိ၊ )

* ပထမ ဓညဝတီခေတ် သက္ကရာဇ် ၃၃၂၅ မှ ၁၅၀၇ BCE အထိ၊ )

* ဒုတိယ ဓညဝတီခေတ် သက္ကရာဇ် ၁၅၀၇ မှ ၅၈၀ BCE အထိ၊ )

* တတိယ ဓညဝတီခေတ် သက္ကရာဇ် ၅၈၀ BCE မှ ၃၂၇ ADE အထိ၊ )

* ဒုတိယ ဝေသာလီခေတ် သက္ကရာဇ် ၃၂၇ မှ ၈၁၈ ADE အထိ၊ )

* လေးမြို့ခေတ် သက္ကရာဇ် ၈၁၈ မှ ၁၄၃၀ ADE အထိ၊ )

* မြောက်ဦးခေတ် သက္ကရာဇ် ၁၄၃၀ မှ ၁၇၈၄ ADE အထိ၊ )

ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိမြို့များ

ပြည်နယ်မြ်ို့တော် စစ်တွေ

အကျယ်အဝန်း ၁၄၂၀၀ စတုရန်းမိုင်ခန့်

လူဦးရေ ၃.၈၃၆ သန်းခန့် (၂၀၁၀ ပြည့်နှစ် စာရင်း)

ခရိုင် ၅ ခရိုင်

မြ်ို့နယ် ၁၇ မြို့နယ်

ကျောက်တော်မြို့

ကျောက်ဖြူမြို့

ဂွမြို့

စစ်တွေမြို့

တောင်ကုတ်မြို့

ပုဏ္ဏားကျွန်းမြို့

ပေါက်တောမြို့

ဘူးသီးတောင်မြို့

မာန်အောင်မြို့

မောင်တောမြို့

မင်းပြားမြို့

မြေပုံမြို့

မြောက်ဦးမြို့

ရသေ့တောင်မြို့

ရမ်းဗြဲမြို့

သံတွဲမြို့

အမ်းမြို့

ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများ

၁၉၈၂ မြန်မာနိုင်ငံသား အက်ဥပဒေအရ၊ တရားဝင် အသိအမှတ်ပြုထားသော၊ မြန်မာနိုင်ငံ၏ တိုင်းရင်းသား (၁၃၅) မျိုးတွင် ပါဝင်သည့် ရခိုင်ပြည်နယ်မှ လူမျိုး နှင့် မျိုးနွယ်စု (၇) မျိုးမှာ အောက်ပါ အတိုင်း ဖြစ်သည်။

1. ရခိုင်လူမျိုး
2. ကမန် မျိုးနွယ်စု
3. ခမီ မျိုးနွယ်စု
4. ဒိုင်းနက် မျိုးနွယ်စု
5. မရမာကြီး မျိုးနွယ်စု
6. မြို မျိုးနွယ်စု
7. သက် မျိုးနွယ်စု
ရည်ညွှန်းကိုးကား

ရခိုင်ရာဇဝင် ။ အောင်သာဦး

စန္ဒမာလာလင်္ကာရ။ ရခိုင်ရာဇဝင်သစ် ရခိုင်သမိုင်း ၊ ၁၅ ၊ ၁၈ ရာစု

အရှေ့တောင်အာရှရာဇဝင်၊ ဟော-၁၉၅၅

မြန်မာရာဇဝင် (ဟာဗေး ၁၉၂၅)

မိတ်ဆိနာ-ခေတ်ဦး ဖုနန်-ဖန်-ပျူ နှင့် ရခိုင် ယိုးဒယားသင်း ဂျာနယ်။

#Credit.. ရခိုင်သတင်းစုံ

လူတစ္ေယာက္ရွိခဲ႔ဖူးတယ္။

ေမာင္ႏုတဲ႔။

ေမာင္ႏုဟာ ငယ္ငယ္တုန္းကအလိုလိုက္ခံရလို႔ အင္မတန္ရိုင္းတယ္။ဆိုးတယ္။ခိုးတယ္။အရက္ေသာက္တယ္။မိန္းမကိစၥလိုက္စားတယ္။

ဒါေပမဲ႔ အသက္အရြယ္တစ္ခုကိုေရာက္လာတဲ႔အခါမွာေတာ့ ဘာသာတရားနဲ႔ထိေတြ႔ႏိုင္ခဲ႔လို႔ သူမတူေအာင္ ေျပာင္းလဲသြားခဲ႔တာေပါ့။

ဘယ္ေလာက္ထိေျပာင္းလဲသြားခဲ႔လဲဆိုရင္ လမ္းေလ်ွာက္ရင္ေတာင္ အေကာင္ေလးေတြကိုနင္းမိမွာစိုးရိမ္လြန္းလို႔ ေခါင္းကိုငံု႔ျပီးပဲေလ်ွာက္ေလ့ရွိတဲ႔အထိျဖစ္သြားတယ္။

ဒါေျကာင့္သူဟာ ေမြးကတည္းက သူမတူ ထူးျခားတဲ႔သူတစ္ေယာက္ပဲ။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ကိုႏုဟာ ႏိုင္ငံေရးကိုဝါသနာမပါခဲ႔ဘူး။

ကိုႏုရဲ႕ဝါသနာက စာေတြေရးခ်င္ေရးမယ္။

ဒါမွမဟုတ္ တစ္ေခ်ာင္ေခ်ာင္မွာ ေတြးစရာေတြေတြးေနခ်င္တယ္။ေဆြးစရာရွိေဆြးေနခ်င္တယ္။ေငးခ်င္တာလည္းေငးေနမွာပဲ။

ေအးေအးေဆးေဆးပဲေနခ်င္သူ တစ္ေယာက္ေပါ့။

လူတိုင္းနီးပါးလိုခ်င္တဲ႔ အမိန္႔ေတြအာဏာေတြကိုလည္း သူလံုးဝ မမက္ေမာဘူး။

ဒါေပမဲ႔ သူက လူတင္ထူးျခားတာမဟုတ္ဘူး။
သူ႔ရဲ႕အက်ိဳးေပးကလည္း ထူးျခားဆန္းျကယ္တယ္လိုေျပာရလိမ့္မယ္။

ေက်ာင္းသားဘဝကတည္းက ေက်ာင္းသားသမဂၢ မွာ ေနရာရျပီး ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခဲ႔ရတယ္။

ဒါတင္မကေသးဘူး။

တစ္ေန႔မွာ တို႔ဗအစည္းအရံုး ဝင္ဖို႔ ကိုႏု ကို ကိုေအာင္ဆန္း ဆိုတဲ႔ လူတစ္ေယာက္က လာေျပာတယ္။

သိတဲ႔အတိုင္း ကိုႏုဟာ ေအးေဆးတဲ႔ေနထိုင္မႈကိုသာျကိဳက္တဲ႔ အေတြးသမား တစ္ေယာက္မဟုတ္လား။

ဒါေျကာင့္ ကိုေအာင္ဆန္းဆိုတဲ႔သူ႔မိတ္ေဆြကို ကိုႏုက ျငင္းတယ္။

ကိုေအာင္ဆန္းဆိုတဲ႔လူငယ္ကလည္း ဇြဲေကာင္းေကာင္းနဲ႔ မရမကတိုက္တြန္းေနျပန္တယ္။

ကိုႏုကလည္း ဘယ္ေလာက္ထိ ကိုေအာင္ဆန္းကိုျပန္ျငင္းလည္းဆိုရင္...

"ဒီလိုလုပ္ကြာ။ မင္းတို႔ႏိုင္ငံေရး ဝါသနာပါတဲ့လူေတြဝင္၊မင္းတို႔မွာတိုက္ပြဲတခုခုဝင္စရာရွိရင္ ငါ့ကိုေခၚလိုက္။ ငါဝင္တိုက္ေပးမယ္။အဲလိုတိုက္တုန္းေသသြားရင္လည္းၿပီးေရာ။မေသေသးရင္ ငါ့ကိုျပန္ၿပီး ေငးေန၊ ေတြးေန၊ ေရးေနႏိုင္ေအာင္ျပန္လႊတ္ေပး။ရာသက္ပန္ႏိုင္ငံေရးသမားေတာ့မလုပ္ပါရေစနဲ႔ကြာ''

ဒါေပမဲ႔ ကိုေအာင္ဆန္းရဲ႕ ဇြဲေကာင္းေကာင္းမရမကေျပာေနတာေျကာင့္ေရာ ကိုႏုရဲ႕ ထူးဆန္းတဲ႔ကံအက်ိဳးေပးအရေျကာင့္ေရာထင္တယ္။

တိုတိုေျပာရင္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကိုႏုဟာ တို႔ဗမာ အစည္းအရံုးဝင္ျဖစ္သြားခဲ႔ရတယ္။

ႏိုင္ငံေရးဝါသနာမပါရွာတဲ႔ ကိုႏုဟာ အလိုလိုေနရင္းသခင္ႏုျဖစ္သြားရတယ္။

သူ႔ကိုတိုက္တြန္းတဲ႔ ကိုေအာင္ဆန္းဟာလည္း သခင္ေအာင္ဆန္းျဖစ္သြားတာေပါ့ေလ။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

သခင္ႏုမွာ အားသာခ်က္တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္။

အဲဒါဘာလဲဆိုေတာ့ သူဟာ ႏိုင္ငံေရးကိုမလုပ္ခ်င္ဘူးဆိုေပမဲ႔ တကယ္လုပ္သင့္ျပီဆိုရင္လည္း တာဝန္ေက်ရံုသာမဟုတ္ဘဲ ေစတနာအျပည့္နဲ႔ အရိုးေျကေျက အရည္ခမ္းခမ္းလုပ္တတ္တယ္။

မျကာခင္ ကိုေအာင္ဆန္းဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဆိုျပီး ျဖစ္လာခဲ႔တယ္။

ျပီးေတာ့ ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းမွာ အဂၤလိပ္ကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံကို ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ လြတ္လပ္ေရး လႊဲေပးဖို႔ေသခ်ာေနျပီ။

စကားမစပ္ သခင္ႏုဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထက္ အသက္ျကီးတယ္။

ဒါေျကာင့္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ သခင္ႏုကို ေလးေလးစားစား "ကိုျကီးႏု"လို႔ ေခၚေဝၚသံုးႏႈန္းေလ့ရွိတယ္။

" ကိုျကီးႏု ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံလႊတ္ေတာ္အတြက္ နာယကအျဖစ္တာဝန္ယူေပးပါ "

သိတဲ႔အတိုင္း သခင္ႏုဟာ ေနရာေတြရာထူးေတြကိုသေဘာမက်ဘူးမလား။

ဒါေျကာင့္ "မလုပ္ပါရေစနဲ႔"ဆိုျပီးဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုျငင္းလိုက္တယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

တစ္ခုေသာေန႔မွာ...

လြတ္လပ္ေရးအတြက္ျကိဳးစားျကရင္း မေမ်ွာ္လင့္ပဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ လုပ္ျကံခံရလို႔ ကြယ္လြန္သြားရွာတယ္။

အေပၚမွာေျပာခဲ႕သလို သခင္ႏုရဲ႕ ကံျကမၼာက ထူးဆန္းတယ္။

ျကည့္ေနာ္။

တို႔ဗမာအစည္းအရံုးကိုေတာင္ မျဖစ္မေနမို႔ မဝင္ခ်င္ဝင္ခ်င္ဝင္ခဲ႔ရတဲ႔ သခင္ႏုဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မရွိေတာ့တဲ႔အတြက္ တိုင္းျပည္ကို မျဖစ္မေနေစာင့္ေရွာက္အုပ္ခ်ဳပ္ရေတာ့တယ္။

ဒီလိုနဲ႔ မထင္မွတ္ဘဲသခင္ႏုဟာ  ျမန္မာႏိုင္ငံဝန္ျကီးခ်ဳပ္ဦးႏုျဖစ္လာခဲ႔တယ္။

ဒါေျကာင့္စာနယ္ဇင္းပညာရွင္ေတြက ဦးႏုကို ရာဇပလႅင္ဖင္ကပ္ပါတဲ႔သူလို႔ ေရးေလ႔ရွိျကတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာလို႔သာယာတယ္ေတာ့ မယူဆလိုက္ပါနဲ႔။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ႔ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီ ထြက္သြားျပီး ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ဦးႏုအုပ္ခ်ဳပ္တဲ႔ ကာလမွာ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုးကေရာင္စံုေသာင္းက်န္းသူ ေတြနဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္ေတြဟာ တေန႔တျခားထျကြလာတယ္။

အေျခအေနကလည္း ေတာ္ေတာ္ဆိုးတယ္။

ဘယ္ေလာက္ထိဆိုးလဲဆိုရင္ ေနာက္ဆံုး အစိုးရလက္ေအာက္ခံရဲေဘာ္စစ္သားေတြကအစ ကြန္ျမဴ နစ္ေတြ/ေသာင္းက်န္းသူေတြနဲ႔ပူးေပါင္းလိုက္ျပီး သူတို႔ပါအစိုးရကိုပုန္ကန္သူေတြျဖစ္သြားျကတယ္။

ဒါတင္မကဘူး။ သူတို႔ေတြအတြက္အစိုးရကေပးထားတဲ႔ /တပ္ဆင္ေပးထားတဲ႔ အစိုးရပိုင္လက္နက္ေတြကိုပါ အပိုင္ယူယူသြားျကတာ။

အဲဒီေတာ့ အစိုးရက လိုအပ္တဲ႔ေနရာေတြကို လက္နက္တပ္ဆင္ထားတဲ႔ရဲေဘာ္ေတြထပ္ပို႔လိုက္/ အဲဒီရဲေဘာ္ေတြကလည္း ပုန္ကန္သူေတြနဲ႔ပူေပါင္းသြားလိုက္နဲ႔ေနာက္ဆံုး ဦးႏုအစိုးရအဖြဲ႔မွာ ရဲေဘာ္အင္အား လက္နက္အင္အား ဘာဆိုဘာမွမရွိေတာ့သေလာက္ျဖစ္သြားတယ္။

ဦးႏုလည္း သမင္ေမြးရင္း က်ားစားရင္းအေျခအေနေတြနဲ႕ပဲ ဆက္တိုက္ျကံဳေနေတာ့တာေပါ့။

ဒီျကားထဲ အစိုးရအဖြဲ႕ဝင္ထဲက အရာရွိ အရာခံလူျကီးေတြကလည္း အေျခအေနမဟန္ေတာ့တဲ႔အခါ ႏႈတ္ထြက္ကုန္ျကျပီ။

ဦးႏုလည္း အေကာင္းဆံုးျကိဳးစားရွာတယ္။

ေနာက္ဆံုး တပ္သားေတြေရာ လက္နက္ေတြပါ ဘာမွမရွိသေလာက္ျဖစ္သြားတယ္။

ဒါေျကာင့္ ဦးႏုရဲ႕ဝန္ျကီးခ်ဳပ္အိမ္ေတာ္ကိုပါ ဘယ္အခ်ိန္တက္သိမ္းခံရမလဲလို႔ ေတြးေနရေတာ့မဲ႔အေျခအေနအထိျဖစ္လာတယ္။

မ်က္စိထဲျမင္ေအာင္ေျပာရရင္ ဘုရားပြဲေစ်းကသစ္သားဓားနဲ႔ ဓားအစစ္ကိုျပိဳင္ခုတ္ရသလိုပဲ။

အစိုးရအဖြဲ႕ကသစ္သားဓား ပုန္ကန္သူေတြအဖြဲ႕ကဓားအစစ္ပါ့။

အစိုးရအဖြဲ႕ျကီး လဲျပိဳမွာေန႔လား ညလား ျဖစ္လာတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဒါေပမဲ႔ ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ဦးႏုဟာ အရံႈးမေပးဘူး။

အဲဒီအခ်ိန္ အိႏၵိယႏိုင္ငံကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ကယ္တင္ရွင္ပဲ။

အိႏၵိယႏိုင္ငံကအျကီးအကဲတစ္ဦးျဖစ္တဲ႔ မစၥတာ ေနရူးက ဦးႏုအတြက္ လက္နက္ေတြ ကူညီပံ႔ပိုးေပးတယ္။

ဒါေပမဲ႔ ပံ႔ပိုးသမ်ွ လက္နက္ေတြေရာလူေတြေရာထံုးစံအတိုင္း ေသာင္းက်န္းသူေတြဘက္ပါသြားျပန္ေရာ။

ဒီေနရာမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ဦးႏုအေပၚ အိႏၵိယႏိုင္ငံအျကီးအကဲ မစၥတာ ပန္ဒစ္ေနရူးရဲ႕မိတ္ေဆြပီသစိတ္နဲ႕ေက်းဇူးဟာအလြန္ျကီးမားတယ္လို႔ေျပာရမယ္။

ဦးႏုအစိုးရအဖြဲ႕အတြက္ မစၥတာေနရူးက လက္နက္ေတြတစ္ခါထပ္ျပီးကူညီလိုက္ျပန္တာေပါ့။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ဦးႏုဟာ မျကာခဏျပည္တြင္းလက္နက္ကိုင္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ေတြ႔တယ္။ညိႈႏိႈင္းတယ္။ ေမတၱာစကားေတြေျပာျပီး ျကိဳးစားတယ္။

ဦးႏုေနရာမွာသာ တျခားလူဆိုရင္ သိပ္ပင္ပန္းလြန္းလို႔အရံႈးေပးမိလိုက္ေတာ့မွာပဲ။

ဦးႏုဟာ အင္မတန္ ပင္ပန္းေနေပမဲ႔ သူ႔ညီေလးလိုျဖစ္ေနတဲ႔ ကြယ္လြန္သူဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕တိုင္းျပည္ေကာင္းစားေရးဆႏၵကို ဆက္လက္အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးခ်င္စိတ္နဲ႔ေရာ သူ႔ရဲ႕တိုင္းျပည္အေပၚေစတနာေကာင္းထားတဲ႔စိတ္နဲ႔ေရာေျကာင့္ ဘုရင့္ေနာင္ေဖာင္ဖ်က္သလို မရမက ဆက္ျကိဳးစားတယ္။

ဂ်ပန္နဲ႔အဂၤလိပ္စစ္က်န္ေခတ္က လက္နက္ေတြကိုပါ ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္ျပဳ ျပင္ျကျပီး ရိွတဲ႔လက္နက္ေလးေတြနဲ႕ပူးေပါင္းရင္း ဘာအင္အားမွ အျပည့္အဝမရွိရွိတဲ႔ျကားက မရမကျကိဳးစားခဲ႔တယ္။

သူ႔ဆႏၵကို သူ႔ရဲ႕ဇြဲနဲ႕ကံတရားက ကူညီေပးတယ္ထင္ရဲ႕။

အတိုခ်ဳပ္ရင္ ဘယ္လိုမွ မရႏိုင္ေတာ့ဘူးထင္ေနျကတဲ႔ ဦးႏုအစိုးရ အဖြဲ႕ဟာ အႏိုင္ရသြားျပီး တိုင္းျပည္ကိုျပန္တည္ျငိမ္ေစခဲ႔တယ္။

ဦးႏုဟာ အေစာျကီးထဲက အရံႈးေပးလိုက္ရင္ သူအခုလိုအႏိုင္ရမွာမဟုတ္ဘူး။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ေသာင္းက်န္းသူေတြကိုေက်ာ္လႊားျပီး တျဖည္းျဖည္း အစစအရာရာ ျငိမ္းခ်မ္းစျပဳလာတဲ႔အခါ က်န္းမာေရး ပညာေရး  စီးပြားေရး သံတမန္ေရးကအစ အစစအရာရာကို ဦးႏုတစ္ေယာက္ေတာ္ေတာ္အားစိုက္ျကိဳးစားရျပန္တယ္။

နလန္ထခါက ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အဓိက လိုအပ္ခ်က္ေတြမ်ားစြာရွိတယ္။

အဲဒီထဲမွာ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈကလည္း အဓိကတစ္ခုပါပဲ။

ျပည္ေထာင္စုျကီးဟာ နလန္ထခါစ ျဖစ္ေတာ့ ဘာဆိုဘာမွလံုလံုေလာက္ေလာက္မရွိဘူး။

ဆရာဝန္ေတြသူနာျပဳေတြလည္း လံုလံုေလာက္ေလာက္မရွိဘူး။

ဆရာဝန္တစ္ေယာက္ကိုေမြးထုတ္ႏိုင္ဖို႔ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခု နီးပါးျကာမယ္ဆိုေတာ့ ဆရာဝန္ေတြအျပည့္အဝလံုေလာက္ေအာင္မေမြးထုတ္ႏိုင္ေသးခင္ ဒီျကားထဲကကာလေတြမွာဆရာဝန္မလံုေလာက္မႈေျကာင့္ ျပည္တြင္းကလူနာေတြေသဆံုးဒုကၡေရာက္ျကရမွာကို ဦးႏုေတြးျပီး စိတ္ေလးမိတယ္။

ဒါ့အျပင္ ဦးႏု နယ္တစ္နယ္ကိုသြားျပီး နယ္သူနယ္သားေတြကိုဘာလိုအပ္လဲေမးတိုင္းေဆးေပးခန္း နဲ႔ ကေလးေတြကိုစာသင္ေပမဲ႔ ဆရာဆရာမလို႔ေတာင္းဆိုျကတာခ်ည္းမ်ားျကတယ္။

လြတ္လပ္ေရးရခါစ အရာရာရွားပါးေနခ်ိန္မွာ ဆရာဝန္နဲ႔ စာသင္ျကားေပးမည့္ဆရာဆရာမမ်ားဟာလည္း တိုင္းျပည္အတြင္းက လူဦးေရနဲ႔စာရင္အေတာ္နည္းတယ္ေျပာရပါမယ္။

ဒါေျကာင့္ ပညာရွင္ေတြနဲ႔တိုင္ပင္တယ္။

တကယ္လည္းေဆးပညာတတ္ေျမာက္ရမယ္။အခ်ိန္ေတြလည္း မူလေလာက္မျကာေတာ့ေအာင္အမ်ိဳးမ်ိဳး ျကိဳးစားတယ္။

ေဟာ ေနာက္ဆံုးေအာင္ျမင္ႏိုင္ခဲ႔တယ္။

ဒီလိုပဲ။

ပညာေရးဆိုင္ရာ ဆရာဆရာမေတြေပၚထြက္ဖို႔လည္းေလာေလာဆယ္စာသင္ေပးႏိုင္ဖို႔အတြက္ လုပ္သင့္တာအရင္လုပ္ဖို႔စီစဥ္ျပီး တျဖည္းျဖည္းစနစ္က်တဲ႔ ပညာေရးဆရာဆရာမေတြ ေပၚထြက္ဖို႔ျကိဳးစားရင္းလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခ႔ဲတယ္။

ပညာေရး စီးပြားေရး စိုက္ပ်ိဳးေရးကအစ နလန္ထျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အျမန္ဆံုးတိုးတက္ဖို႔ ပင္ပင္ပန္းပန္းျကိဳးစားတယ္။

တခါတေလ မေအာင္ျမင္တာရွိသလို ေအာင္ျမင္တာေတြလည္းမ်ားတယ္။

ဘယ္လိုျဖစ္ျဖစ္ အဆင္မေျပေျပေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရင္း တိုင္းျပည္ကိုနလန္ထဘဝကေန အေကာင္းပကတိျဖစ္ေစတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဦးႏုဟာ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ေနတဲ႔ကာလမွာေတာင္နိမ့္ပါးေနတဲ႔ဗီယက္နမ္ႏိုင္ငံအတြက္ ေငြေျကးအကူအညီေပးခဲ႔ဖူးတယ္။

ဒါေျကာင့္ ေနာက္ပိုင္းဦးႏု ဗီယက္နမ္ကို သြားတဲ႔အခါဗီယက္နမ္သမၼတဟိုခ်ီမင္းက တိုင္ျကားထဲမွာပုန္းေနျပီး ဦးႏုဝင္လာတဲ႔အခါမွ ကေလးေလး တစ္ေယာက္လိုထြက္ျပီး ဝါးခနဲေအာ္ရင္း ဖက္နမ္းတဲ႔အထိ ဦးႏုဟာ အခ်စ္ခံခဲ႔ရတယ္။

တစ္ခါတစ္ရံ ဇြတ္တရြတ္လုပ္တတ္တဲ႔အက်င့္ေလးလည္းငယ္ငယ္ကလိုဦးႏုမွာျပန္ျပန္ေပၚလာတတ္တယ္။

အဲဒီစိတ္ေျကာင့္တစ္ခါတစ္ရံ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္လည္း မတည့္ျကတဲ႔ႏိုင္ငံေတြအျကား အမုန္းခံဖ်န္ေျဖေပးတတ္ေသးတယ္။

ဒါေျကာင့္ ဦးႏုနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ႏိုင္ငံမ်ားအျကားဂုဏ္ရွိရွိ ရပ္တည္ေနႏိုင္ခဲ႔ပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဦးႏုဟာ ဆိုးသြမ္းေပေတတဲ႔ အျဖစ္ကေန အခုလိုလူေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ႔ရသူဆိုေတာ့ သူဟာ ဘာသာေရးကိုလည္း ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ဘူး။

ႏိုင္ငံျခားကို အလုပ္သေဘာခရီးစဥ္ေတြသြားတဲ႔အခါမွာေတာင္ ေရာက္ရာအရပ္ကေန ရတနာ(၃)ပါးကို မေမ့မေလ်ာ့ပူေဇာ္တယ္။

ဘယ္ေလာက္ထိ သဒၵါတရားေကာင္းလဲဆိုရင္ ႏိုင္ငံျခား ေရာက္လို႔ ေသာက္ေတာ္ေရ ဆြမ္းစသည္ျဖင့္ ရည္မွန္းကပ္လိုတဲ႔အခါ အဲဒီႏိုင္ငံက လာေပးတဲ႔ခြက္ေတြ ပန္းကန္ေတြ နဲ႔ အသံုးအေဆာင္ေတြကို သံုးတာ သူ႔စိတ္ထဲမခ်မ္းေျမ႕ဘူး။

ဘာေျကာင့္လဲဆိုေတာ့ အဲဒီပန္းကန္ေတြ ခြက္ေတြ နဲ႔အသံုးအေဆာင္ေတြဟာ အရက္ဘီယာထည့္ဖူးျပီးသားျဖစ္ေနမွာစိုးရိမ္ေနတယ္။

ဒီလိုမသန္႔ရွင္းတဲ႔ ပစၥည္းေတြနဲ႔ ရတနာ(၃)ပါးကိုမပူေဇာ္လိုဘူးေလ။

ဦးႏုဟာ ဒါေျကာင့္ပဲ ႏိုင္ငံျခားခရီးသြားတိုင္း သန္႕သန္႔ရွင္းရွင္း ျဖစ္ေအာင္ရတနာ(၃)ပါးကို ပူေဇာ္ဖို႕ သီးသန္႔ပစၥည္းေလးေတြယူသြားေလ့ရွိတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဦးႏုအတြက္ သစ္ေတာေရးရာဝန္ျကီး႒ာနကေန သစ္သားလက္ဆြဲေသတၱာတစ္လံုးစီစဥ္ေပးထားတယ္။

ဒီေသတၱာထဲမွာ ရတနာ(၃)ပါးကိုပူေဇာ္တဲ႔အခါ အသံုးျပဳဖို႔ ပန္းကန္ခြက္ေယာက္အစံုပါတယ္။

အဲဒီ လက္ဆြဲေသတၱာေလးကိုျဖန္႔ထုတ္ခ်လိုက္ရင္လည္း စားပြဲခံုေလးတစ္လံုးျဖစ္သြားတာေပါ့။

ဘာသာေရးနဲ႔ဆက္ႏြယ္ျပီး ေျပာရရင္ ဦးႏုဟာ ဆ႒သံဂါယနာတင္ပြဲကိုလည္း ေအာင္ျမင္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ခဲ႔တယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

အဲဒီေခတ္အခါ  တိုင္းျပည္ဟာ အစစအရာရာ အစကေနျပန္စလို႔ တျဖည္းျဖည္းအရွိန္ရေနျပီ။

ဦးႏုဟာ သူ႔တိုင္းျပည္ကို အင္မတန္ တိုးတက္ေစခ်င္တယ္။

ဒါေျကာင့္ သမၼာအာဇီဝက်က် တိုင္းျပည္တိုးတက္ဖို႔ဆိုရင္ ဘာလုပ္ရမလဲလို႔အျမဲတမ္း တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတြးျပီးေဆာင္ရြက္ေနတာခ်ည္းပဲ။

ဒီလိုနဲ႔ တစ္ေန႔မွာ ဦးႏုအေတြးတစ္ခုေပၚလာတယ္။

အဲဒါဟာ ပညာေရးနဲ႔ပတ္သတ္တဲ႔အေတြးပါ။

ဦးႏုေတြးတယ္။

ပညာေရးဟာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္အတြက္အနာဂတ္ဆိုတာသိတဲ႔အတြက္ဦးႏု ဟာ ျပည္တြင္းျပည္ပ ပညာရွင္ေတြကိုစုစည္းျပီးေကာ္မတီဖြဲ႔ေစရင္း ပညာေရးအေျကာင္းအထပ္ထပ္ အေျဖရွာခဲ႔တယ္။

အထက္ကေန ဟိုးေအာက္အထိ လေပါင္းမ်ားစြာ စနစ္တက် သုတသနဆင္းျပီး မွတ္တမ္းယူေစတယ္။

စနစ္ကိုဖန္တီးတယ္။

မျကိဳက္မခ်င္း ျပင္ဆင္တယ္။

ျဖည့္စြက္တယ္။

အတည္ျပဳတယ္။

ေနာက္ဆံုး တကယ့္ကို ျပည့္စံုတဲ႔ ပညာေရးစနစ္သစ္နဲ႔ သင္ရိုးညႊန္းတမ္း ကိုအတည္ျပဳ ျခင္းေတြလုပ္ေဆာင္ဖို႔ နဲ႔စတင္ျကဖို႔ အားလံုးအဆင္ေျပသြားျပီ။

ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ပညာေရးမွာသာ ထိပ္တန္းေရာက္ခဲ႔ရင္ ကမ႓ာ့ဦးေဆာင္ႏိုင္ငံေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္ဖို႔ေသခ်ာသြားျပီ။

အိမ္မက္ျကီးဟာ သိပ္ကိုျကီးမားက်ယ္ျပန္႔ခမ္းနားလြန္းတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဒါေပမဲ႔ အဲဒါေတြအတည္ျပဳစတင္သတ္မွတ္လုပ္ေဆာင္ေတာ့မဲ႔ လပိုင္းအလိုမွာဦးႏုဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းရဲ႕ထာဝရအာဏာသိမ္းျခင္းကိုခံခဲ႔ရေတာ့တယ္။(ဦးႏုဟာ အေရွ႕ႏွစ္ေတြမွာလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းရဲ႕ယာယီအာဏာသိမ္းျခင္းခံခဲ႔ရပါတယ္)

ပညာေရးအတြက္ အေကာင္းဆံုးေတြကို ေသခ်ာအေျဖရွာျပီးစတင္ဖို႔ လက္တစ္ကမ္းအလိုမွာ အာဏာသိမ္းခံလိုက္ရတာ တုန္လႈပ္ဝမ္းနည္းစရာအေကာင္းဆံုးပဲ။

ဦးႏုဖြဲ႕ထားတဲ႔ပညာေရးသင္ရိုးညႊန္းတမ္းအသစ္ေရးဆြဲေရးေကာ္မတီဟာလည္း ဦးေနဝင္းအာဏာသိမ္းလိုက္တဲ႔အခါ အလိုလို ျပိဳကြဲ ပ်က္စီးျပီး ေပ်ာက္ဆံုးသြားပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းရဲ႕တစ္ေသြးတစ္သံတစ္မိန္႔ေအာက္မွာ ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ဦးႏုရဲ႕အိမ္မက္ေတြဟာ အာဏာေတြနဲ႔ အတူအသိမ္းခံခဲ႔ရပါျပီ။

ဦးႏုဟာ အခုလူငယ္ေတြအားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ေနျကတဲ႔ ခ်စ္သူမ်ားေန႔လို႔သတ္မွတ္ထားတဲ႔ ေဖေဖာ္ဝါရီ(၁၄)ရက္ေန႔မွာပဲ ကြယ္လြန္အနိစၥေရာက္သြားခဲ႔တာပဲျဖစ္ပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

စာရွည္သြားမွာစိုးတဲ႔ အတြက္ ခ်န္လွပ္ခဲ႔ရတဲ႔ ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ဦးႏုအေျကာင္းေတြ အမ်ားျကီးက်န္ပါေသးတယ္။

ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ဦးႏုနဲ႔ပတ္သတ္ျပီး အခုခ်ိန္မွာ သေဘာက်ေထာက္ခံသူမ်ားရွိသလို သေဘာမက်သူမ်ားလည္းရွိေနတာလည္း ျမင္မိျကားမိပါတယ္။

ဝန္ျကီးခ်ဳပ္ဦးႏု ေျပာခဲ႔ဖူးတဲ႔ စကားတစ္ခြန္းရွိပါတယ္။
" လူတစ္ကိုယ္ တိုက္တစ္လံုး ကားတစ္စီး ဝင္ေငြ(၅၀၀) ရေအာင္ သူျကိဳးစားေပးပါ့မယ္"တဲ႔။

ဒီစကားကိုတစ္ခ်ိဳ႕က "အလကားေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေပးျပီးအက်ိဳးလိုလို႔ေညာင္ေရေလာင္းတဲ႔ ျပည္ေတာ္သာစီမံကိန္း"ဆိုျပီး ေဝဖန္ျကသလို တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း"ဦးႏု အခုလိုေျပာတာ သူ႔ဆႏၵအမွန္ပဲ" လို႔ ေထာက္ခံျကပါတယ္။

တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္းဦးႏုကို "ဗုဒၶဘာသာကိုႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာအျဖစ္ျပ႒ာန္းခဲ႔လို႔ မေက်နပ္တဲ႔ဘာသာျခားတိုင္းရင္းသားေတြက လက္နက္ကိုင္ျပီး ဆူပူလာျကတာ"လို႔ ေျပာျကသလို တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း "လူတိုင္းရဲ႕ဘာသာကိုအဆင္ေျပေအာင္လုပ္ပိုင္ခြင့္ေပးျပီးမွ ဒီလိုျပ႒ာန္းတာျဖစ္တဲ႔အတြက္ ဦးႏုလုပ္တာသင့္ေလ်ာ္ပါတယ္"ဆိုျပီး ေထာက္ခံသူမ်ားလည္းရွိပါတယ္။

ဘဂါၤလီ/ရိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ အေခၚအေဝၚမ်ား ေနရာေပးမႈမေပးမႈမ်ားနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီးေတာ့လည္း ဦးႏုေဆာင္ရြက္ခ်က္အေပၚျကိဳက္သူ/မျကိဳက္သူ တို႔ အစံု အေတြးမ်ားအျငင္းပြားေနျကဆဲပါ။

ဒီေနာက္ပိုင္းကာလမ်ားမွာ စင္ျပိဳင္အစိုးရကိစၥ/ ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ကိစၥ / သပိတ္နဲ႔ပတ္သတ္ျပီး လမ္းညႊန္မႈရမရကိစၥ စသည္ျဖင့္လည္း မ်ိဳးစံု သေဘာတူသူမတူသူ အခုထိ ဝိဝါဒ ကြဲျပားေနျကဆဲပါပဲ။

ဦးႏုနဲ႔ပတ္သတ္ျပီးတိုင္းရင္းသားဆိုင္ရာကိစၥေတြ/ နယ္ေျမဆိုင္ရာကိစၥေတြကို လည္း အခုထိ လက္ခံျကသူႏွင့္အျငင္းပြားသူ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေနျကဆဲပါ။

အခ်ိဳ႕က ဦးႏုကိုစင္ျပိဳင္အစိုးရကိစၥနဲ႔ပတ္သတ္ျပီး အာဏာမက္ျပီးဖ်ာဝင္ခင္းတယ္လို႔ ေျပာတာလည္းရွိပါတယ္။ဦးႏုကလည္း
"ဟုတ္ပါတယ္။ဖ်ာဝင္ခင္းတယ္ဆိုတာမွန္တယ္။ဒါေပမဲ႔ အဲလိုဖ်ာဝင္ခင္းတယ္ဆိုတာလည္းကိုယ္ေတြအတြက္မဟုတ္ဘဲ ေမာင္တို႔မယ္တို႔ထိုင္ဖို႔ပါပဲကြယ္"လို႔လည္း ေျပာဖူးပါတယ္။

စသည္ျဖင့္ ဦးႏုနဲ႔ပတ္သတ္ျပီး ႏွစ္ေထြေသာျကိဳက္သူမျကိဳက္သူတို႔ ဝိဝါဒကြဲျပားေနျကပါတယ္။

ဦးႏုမွန္တယ္ မွားတယ္ရယ္လို႔ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးလက္ဆိပ္မရွိတဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ ေသခ်ာမေျပာတတ္ပါ။

ဦးႏုမွားတာလည္းရွိပါလိမ့္မယ္။မွန္တာေတြလည္းရွိပါလိမ့္မယ္။ဒါေပမဲ႔ တိုင္းျပည္အေပၚေစတနာရွိတဲ႔ အစိုးရတစ္ဦးဆိုတာေတာ့ လက္ခံႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ႔အခု ကြ်န္ေတာ္ေရးတဲ႔စာဟာ အျမင္တူတာေတြမတူတာေတြကိုေျပာခ်င္လို႔မဟုတ္ပါဘူး။

ဦးႏုအေျကာင္းကိုအျမင္တူသူမတူသူျပိဳင္ျငင္းဖို႔ဒီစာကိုေရးတာလည္းမဟုတ္ပါ။

သမိုင္းျဖစ္ရပ္တစ္ခုကိုျမင္ေယာင္ျပီး ယခုလက္ရွိျဖစ္ရပ္နဲ႔ခ်ိန္ထိုးရင္း လိုအပ္တာေတြကို ေလ့လာႏိုင္ေစဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။

အတိတ္ျဖစ္ရပ္ေတြနဲ႔ အခုအနာဂတ္ကို ယွဥ္ထိုးေလ့လာ ခ်င့္ခ်ိန္ျကည့္ပါ။

ဦးႏု အေကာင္းဆံုး ျကိဳးစားထားခဲ႔တဲ႔ ေနေကာင္းျပီးက်န္းမာလာခါစတိုင္းျပည္ျကီးဟာ အာဏာရွင္ဦးေနဝင္းရဲ႕ အာဏာသိမ္းျခင္းကိုခံလိုက္ရတဲ႔အခါ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းျပန္အားနည္းျပီး ေရာဂါဘယမ်ိဳးစံုဖိစီးလာခဲ႔တယ္။

အဲဒီကမွ တစ္ဆင့္ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ဆက္လက္အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ တိုင္းျပည္ဟာ ေသခါနီးေလးနဲ႔တရြတ္တိုက္အေျခအေနျဖစ္ခဲ႔ရတယ္။

အရြယ္ေရာက္ခါစ တိုင္းျပည္ကို မတရားေသာနည္းလမ္းနဲ႔ အာဏာရွင္ေတြမတရားသိမ္းပိုက္လိုက္တာဟာ တိုင္းျပည္အေပၚသက္ငယ္မုဒိန္းမႈ က်ဴ းလြန္လိုက္တာပါပဲ။

အာဏာရွင္အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းခံထားရတဲ႔ တိုင္းျပည္အေျခအေနဟာ ဘာနဲ႔တူသလဲဆိုရင္ ဆီးမသြားႏိုင္တဲ႔လူနာကို ဆီးေဆးအတင္းထိုးျပီး အတင္းဆီးသြားေအာင္လုပ္ခိုင္းေနသလိုပဲ။ျကာေလေလ တိုင္းျပည္ေသဖို႔နီးေလေလပါပဲ။

အေရွ႕ကလူက ဘယ္ေလာက္ပဲေကာင္းေအာင္ျကိဳးစားခဲ႔ပါေစ။ေနာက္က လူက ဖ်က္ဆီးရင္ အကုန္ ဆံုးရံႈး နစ္နာေတာ့ပဲ။

အခုအခ်ိန္မွာလည္း အေျခအေနတစ္ခုအထိေတာ့ လိုခ်င္တဲ႔ပန္းတိုင္နားေရာက္ခါနီးျဖစ္ေနပါျပီ။ေအာင္ျမင္ဖို႔လည္းမလိုေတာ့ပါဘူး။ဒါေပမဲ႔ အာဏာရွင္သာ ျကားဝင္ႏိုင္ခဲ႔ရင္ သမိုင္းထဲက ျဖစ္ရပ္အတိုင္းအကုန္ျပန္ပ်က္ဆီးျပီး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာျကာေသာ္လည္း အစကေနျပန္မစႏိုင္ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ဒါေျကာင့္အတိတ္ျဖစ္ရပ္ကို သင္ခန္းစာယူျပီး စည္းစည္းလံုးလံုးနဲ႔ အာဏာရွင္ကို ျကားမဝင္ႏိုင္ေအာင္ညီညြတ္ေသြးစည္းျကရပါမယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

အခုေနာက္ဆံုးေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ သက္တမ္း(၇၄)ႏွစ္အရြယ္သံမဏိႏွင္းဆီတစ္ခိုင္ပဲ က်န္ပါေတာ့တယ္။

သံမဏိႏွင္းဆီလည္း သက္တမ္းေတာ္ေတာ္ျကာရုန္းကန္ရွင္သန္လာရေတာ့ အိုမင္းေနပါျပီ။

ဒါေျကာင့္ အတိတ္ျဖစ္ရပ္ထဲမွာ ဦးႏုျကိဳးစားသမ်ွကို အာဏာရွင္ဦးေနဝင္းက ဘယ္လိုဖ်က္ဆီးခဲ႔လို႔ အခုထိ နလန္မထူႏိုင္ေတာ့ဘူးလဲဆိုတဲ႔ ျဖစ္ရပ္မွန္နမူနာကို သင္ခန္းစာယူျပီး ေနာက္ဆံုးတစ္ပြင့္က်န္တဲ႔ သံမဏိႏွင္းဆီကို တန္ဖိုးထားေပးျကပါ။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

(၂၀၀၈)ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္မဲ႔ အခ်က္အလက္ေတြလည္းတိတိက်က်ထြက္လာပါျပီ။

အားရဖို႔ေကာင္းတာက ဖြဲ႕စည္းပံုကိုျပင္ဖို႔ အခ်က္အလက္ေတြတင္ျပထားတဲ႔အထဲမွာ တိုင္းရင္းသားပါတီေတြလည္းအမ်ားျကီးရွိေနတာကိုေတြ႔ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ဖို႔ ေျမျပန္႔ကလူေတြတင္မကဘဲ တိုင္းရင္းသားေတြကပါ စည္းစည္းလံုးလံုး အားထုတ္ေနျကတဲ႔အခ်ိန္မွာ က်န္ေတာ္တို႔တေတြ မက်န္ခဲ႔ဖို႔လိုပါတယ္။

(၂၀၀၈)ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္တဲ႔အေျကာင္းပဲ ခဏခဏေျပာတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ့္ကိုမထင္ပါနဲ႔။

ဒီရက္ပိုင္းဟာ ျပင္ဆင္ေရးအသက္ဝင္ စတင္လာတဲ႔ကာလေတြျဖစ္တဲ႔အတြက္ စာေရးျခင္းျဖင့္မျကာခဏတိုက္တြန္းျပီး ေမတၱာရပ္ခံေနရျခင္းပါ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔အမိျမန္မာျပည္ျကီးဟာ အာဏာရွင္လက္ေအာက္တစ္ခါျပန္ျပီးရာက္လိုက္တာနဲ႔ ျကိဳးစားထားသမ်ွ ခဲေလသမွ် သဲေရက်ျဖစ္ျပီး လူတိုင္းအနာဂါတ္ေသဆံုးသြားႏိုင္ပါတယ္။

ဦးႏုျကိဳးစားထားသမ်ွဦးေနဝင္းကတစ္ခ်က္တည္းဖ်က္ဆီးလိုက္လို႔ အခုထိနလန္မထူႏိုင္ပဲျဖစ္သြားတဲ႔ ရာဇဝင္သမိုင္းထဲက ျဖစ္ရပ္မွန္ေလးနဲ႔နမူယူႏိုင္ေစဖို႔ အက်ဥ္းခ်ံဳးေဖာ္ျပခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

                         ကိုယ္တိုင္ဖတ္ဖို႔ အေတြးတစ္စ
                                       ေအာင္ထြဋ္စံ
                                               ၁၈.၇.၂၀၁၉